Γίγαντες Ταπεινοί

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ
Α’
ΥΔΩΡ ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ – Οι Πατέρες της Ορθοδοξίας
Ο ΗΛΙΟΣ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ – Ο Μέγας Ευθύμιος
ΛΟΓΟΙ ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ ΠΛΗΡΕΙΣ – Ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος
Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΩΝ Ο “ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ”
ΕΝΑΣ ΒΑΘΥΣ ΜΥΣΤΑΓΩΓΟΣ – Γρηγόριος ο Σιναΐτης
Ο “ΕΓΚΛΕΙΣΤΟΣ ΑΓΙΟΣ” – Νεόφυτος ο Κύπριος
ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ – Ένας νέος άγιος της Ορθοδοξίας
Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΙ Ο ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΜΕΝΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ
Β’
Ο ΠΥΡΙΝΟΣ ΑΓΙΟΣ – Ηλίας ο Θεσβίτης
ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ΑΝΔΡΕΑΣ Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ – Η ζωή ενός οσιομάρτυρα
Ο ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΣ ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ – Καθαρή καρδιά, ταπεινό φρόνημα
Γ’
Ο ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ – Προστάτης των φτωχών, πατέρας των ορφανών, δάσκαλος των αμαρτωλών
“Ο ΑΜΑΘΗΣ ΚΑΙ ΑΓΡΟΙΚΟΣ” ΑΓΙΟΣ – Λουκάς ο Στειρίτης
Ο ΡΟΒΙΝΣΩΝΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ – Οσία Θεοκτίστη η Λεσβία
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΛΕΣΒΙΟΙ ΑΓΙΟΙ – Δαυΐδ, Γεώργιος, Συμεών
Ο ΠΟΛΥΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΑΓΙΟΣ – Σεραφείμ του Σάρωφ
Η ΠΟΛΙΟΥΧΟΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ – Η αγία Φιλοθέη
Ο ΑΓΙΟΣ ΜΕΛΕΤΙΟΣ – Και το μοναστήρι του στον Κιθαιρώνα
Ο ΑΠΟΣ ΝΙΚΑΝΩΡ – Και το μοναστήρι του στη Ζάμπορδα
Δ’
ΑΡΜΑΤΩΜΕΝΟΣ ΤΗΝ ΑΡΜΑΤΩΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ – Ο άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης
ΚΑΡΤΕΡΙΑ – Οι 40 μάρτυρες οι εν Σεβαστεία
ΟΙ ΕΞΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΓΑΡΑ
ΙΒΑΝ Ο ΤΡΟΜΕΡΟΣ ΚΙ ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Ε’
Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Οι Πατέρες της Ορθοδοξίας, ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, η Αγία Φιλοθέη, ο Άγιος Μελέτιος και πολλές άλλες πνευματικές μορφές του χριστιανικού μας βίου ζωντανεύουνε μέσα από την γραφίδα του Κόντογλου. Και έτσι παραμένουν φάροι φωτός για τον άνθρωπο που παλεύει, πέφτει και ξαναγεννιέται από τις στάχτες του χωρίς να ξεχνάει τα λάθη του.

“Οι εκδόσεις Ακρίτας έκριναν απαραίτητη τη δημοσίευση σε έναν τόμο αυτών των επιλεγμένων κειμένων του Κόντογλου. Πρώτο, γιατί κάθε γραφτό του Κόντογλου φέρει τη σφραγίδα του μεγάλου δημιουργού με το γνήσιο λαϊκό ύφος, την ανεξάντλητη περιγραφική δύναμη και την προφητική πνοή. Δεύτερο, γιατί στο χειμώνα, που ακόμα διέρχεται η γλώσσα μας, οι γερές φράσεις της γραφίδας του Κόντογλου προσφέρονται ως δείγμα ελληνικού λόγου αυθόρμητου, ανόθευτου και πηγαίου. Τρίτο, γιατί καθώς πια οι αντιλήψεις του Κόντογλου για το ήθος και την τέχνη του Γένους γνωρίζουν ευρεία αποδοχή, καθώς οι πνευματικοί άνθρωποι προσυπογράφουν τα κηρύγματα που πρώτος αυτός κήρυξε το ΄50 για επιστροφή στην Παράδοση, παραμένει σταθερά επίκαιρος. Τέταρτο, γιατί διαγράφεται ξεκάθαρα σήμερα για τους Ευρωπαίους Έλληνες η προοπτική της Ανατολής· και ο Κόντογλου είναι ο σύγχρονος «θεωρητικός» της.”

Απόσπασμα από την εισαγωγή της Α΄ έκδοσης του π. Κωνσταντίνου Κυριακίδη