Άνθρωπος και Θεάνθρωπος
Ο λόγος του Αγίου Ιουστίνου είναι πάντα επίκαιρος. Συσχετίζει την παιδεία με την αγιότητα με έναν άρρηκτο τρόπο. Γράφει <<Μόνο ο Άγιος είναι ο αληθινός διδάσκαλος και παιδαγωγός, αληθινός “διαφωτιστής”, και μόνον η αγιότητα είναι ο αληθινός φωτισμός. Αυτή είναι η Ευαγγελική αλήθεια, την οποία αποκάλυψε ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός και την οποία διαφύλαξε η Ορθοδοξία. Ακούστε τον ορθόδοξο λαό μας, εισέλθετε στο ιερό της ψυχής του. Δεν βλέπετε ότι αυτός έχει ταυτίσει την εύνοια της παιδείας με την έννοια της αγιότητας, την έννοια του δασκάλου (“φωτιστούν”) του με την έννοια του αγίου; […] Από τους διδασκάλους και παιδαγωγούς ο λαός μας ζητεί πρωτίστως στην αγιότητα. Όπου δεν τη βρίσκει, εκεί γνωρίζει ότι δεν υπάρχει ούτε παιδεία. Η αίσθηση και η αντίληψη αυτή της παιδείας ως αγιότητας, ως φωτισμού υπό το φως του Χριστού, έγινε πλέον συνείδηση του ορθοδόξου λαού μας. Αυτός δεν θέλει μίαν επιδερμική, μηχανική ευρωπαϊκή παιδεία μιαν εξωτερική διαφώτιση, αλλά θέλει την παιδεία των Αγίων Πατέρων και Διδασκάλων της Εκκλησίας>>.
Για το δόγμα και τη λατρεία
Μία πρωτότυπη προσέγγιση στα αντιμαχόμενα σημεία μεταξύ Ορθοδόξων και Λατίνων μέσα από ανέκδοτα χειρόγραφα.
Τι είναι το Filioque και γιατί αποτελεί ανυπέρβλητο πρόβλημα στην ένωση των δύο Εκκλησιών Ανατολής και Δύσης; Γιατί οι Ορθόδοξοι χρησιμοποιούν ένζυμο άρτο κατά την τέλεση της Θείας Ευχαριστίας ενώ οι Λατίνοι άζυμο; Γιατί στην Ορθοδοξία επιτρέπεται ο γάμος των κληρικών ενώ στη δυτική παράδοση επιβάλλεται αγαμία του κλήρου; Γιατί οι Ορθόδοξοι κληρικοί αφήνουν γένια ενώ στη Δύση απαγορεύεται; Γιατί οι Λατίνοι δεν τιμούν τις ιερές εικόνες στους ναούς τους και γιατί επιτρέπουν την είσοδο των γυναικών στο ιερό θυσιαστήριο;
Αυτά και άλλα θέματα δογματικού, λειτουργικού και λατρευτικού περιεχομένου βρίσκουν τις απαντήσεις τους σε αυτό το βιβλίο, καθώς γίνεται μία εις βάθος ιστορική και κανονική προσέγγιση στα αντιμαχόμενα σημεία μεταξύ Ορθοδόξων και Λατίνων μέσα από χειρόγραφα του 13ου αιώνα, τα οποία παραμένουν μέχρι σήμερα ανέκδοτα. Τα έργα αυτά είναι από τη γραφίδα του Νικολάου εξ Υδρούντος, Ορθοδόξου συγγραφέα και ηγούμενου της Μονής του Αγίου Νικολάου Κασούλων στο Ότραντο της Κάτω Ιταλίας, ο οποίος έζησε την Δ’ Σταυροφορία και την άλωση της Πόλης από τους Δυτικούς, πήρε μέρος στις αρχικές συζητήσεις για την ένωση των Εκκλησιών στην Κωνσταντινούπολη και με σθένος αντιστάθηκε στην επιβολή του παπισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιταλίας.
Ένα έργο που αποτελεί βασική πηγή για τους σύγχρονους μελετητές: θεολόγους, ιστορικούς, παλαιογράφους, αλλά και για κάθε πιστό που επιθυμεί να γνωρίσει τη δογματική διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας καθώς και την ιστορική διαμόρφωση της λατρευτικής παράδοσής της.
Προλογικό σημείωμα της Α.Π.Θ. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου
Προλεγόμενα Ιωάννη Παναγιωτόπουλου
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 304
Α΄ Έκδοση: 03/2019
Είμαι Χριστιανός Ορθόδοξος
Το βιβλίο αυτό χαρακτηρίζεται ως “εγχειρίδιο”, γιατί γράφτηκε με το σκοπό να το πάρει στα χέρια του κάθε Χριστιανός, για να γνωρίσει καλύτερα την πίστη του, να συμπληρώσει τα κενά, να μάθει ότι δεν γνωρίζει, να θυμηθεί ότι ξέχασε. Γι’ αυτό, άλλωστε, το βιβλίο αυτό, αφενός είναι γραμμένο με έναν απλό και κατανοητό τρόπο και αφετέρου παρουσιάζει περιληπτικά όλες τις πλευρές του βίου και της πολιτείας του Ορθοδόξου Χριστιανού.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 210
Β΄ έκδοση: 2012
Η Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας
Το βιβλίο αυτό γράφτηκε με σκοπό να μας δείξει ποια είναι η αγία Ορθόδοξη Πίστη της σεπτής Εκκλησίας μας. Να μας δώσει να καταλάβουμε, όσο είναι δυνατόν στον καθένα μας, τι ακριβώς πιστεύουμε ως Ορθόδοξοι, και γιατί πιστεύουμε αυτό και όχι άλλο, να μας εξηγήσει, να μας αναπτύξει, να μας παρουσιάσει ζωντανή την Πίστη μας και να μας κάνει, με την Χάρι και τη βοήθεια του Θεού, συνειδητούς Ορθοδόξους Χριστιανούς, ώστε να ξέρουμε και να μπορούμε να λέμε γιατί είμαστε Ορθόδοξοι Χριστιανοί.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 400
Έκδοση: 14η (αναθεωρημένη και σε απλούστερη γλώσσα) 06/2018
Η ουσία της Ορθοδοξίας
Είμαι ορθόδοξος γιατί βαπτίσθηκα και ανατράφηκα πνευματικά στους κόλπους της Ορθόδοξης Ανατολικής Εκκλησίας. Μέσα σ’ αυτήν γνώρισα για πρώτη φορά τον ένα στην ουσία και τριαδικό στις υποστάσεις Θεό, όπως τον αποκάλυψε στους ανθρώπους ο σαρκωμένος Υιός και Λόγος του Θεού.
Σ’ αυτή την Εκκλησία ήλθα για πρώτη φορά σε επαφή με τους ιερούς της Πατέρες, τους θείους κήρυκες και διδασκάλους του Ευαγγελίου, τους μυσταγωγούς της θεϊκής αλήθειας και ιεροφάντορες του Χριστού, τους άγιους στυλοβάτες της αρετής, τους αθλητές της πίστης και τις ιλιγγιώδεις κορυφές της θεολογίας. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αισθάνομαι να με περιβάλλει από παντού η μυστική ατμόσφαιρα της ιεράς της Παραδόσεως και ζώντας μέσα σ’ αυτήν η ψυχή μου αισθάνεται γλυκύτατη ανάπαυση και πνευματική ασφάλεια.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αναπνέω το άρωμα της αγιότητας καθώς αισθάνομαι τον εαυτό μου να ζει μέσα στη θεία χάρη του Κυρίου που προσφέρεται πλούσια μέσα από τα ιερά της μυστήρια. Μάλιστα με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας ενσωματώνομαι μυστικά στην ανθρώπινη φύση του Σωτήρος, εμπεριχωρείται η υπόστασή μου από τον σαρκωμένο Λόγο του Θεού, γίνομαι χριστοφόρος και θεοφόρος, μεταφέρομαι στο ύψος της θεότητας, ενώνομαι μυστικά με το Θεό, θεοποιούμαι.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία λατρεύω το Θεό όπως πρέπει. Μέσα σ’ αυτή τη λατρεία ζω διαρκώς την θεία αλήθεια, γίνεται σταθερό μου βίωμα ο Τριαδικός Θεός και ζω συνεχώς το μυστήριο της Θείας Οικονομίας, που περιβάλλει τον άνθρωπο, και τον εξαγιασμό δια του Αγίου Πνεύματος. Μέσα στη λατρεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας αισθάνομαι το Θεό να κατεβαίνει μέχρις εμένα και τον εαυτό μου να ανυψώνεται μέχρι τον θρόνο του Θεού.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 422
Β΄ Έκδοση: 1998 (Βελτιωμένη)
Το μυστήριο της 8ης ημέρας
Ορθόδοξη Χριστιανική Εσχατολογία.
Το βιβλίο απαντά σε αγωνιώδη ερωτήματα για το τέλος του παρόντος φθαρτού κόσμου και την αναδημιουργία του, και την ανατολή της ατελεύτητης ζωής κατά τη δευτέρα παρουσία του Χριστού.
Εξώφυλλο: Χαρτόδετο
Σελίδες: 248