Ο άγιος Πορφύριος για τα “Νεο-Εποχίτικα” σεμινάρια
“Ξέρεις τι θα πάθουν αυτοί που πάνε και στην εκκλησία και στην Σχολή του; Σχιζοφρένεια θα πάθουν… Και να σου εξηγήσω τι εννοώ: Όταν ένας άνθρωπος έχει το ένα πόδι σε μια βάρκα και το άλλο πόδι σε μια άλλη βάρκα τι θα πάθει; Θα σκιστεί… Ε, αυτό θα πάθουν κι εκείνοι. Να τους πεις ότι είναι προτιμότερο να μην πάνε εκκλησία, από το να πηγαίνουν συγχρόνως και σ’ αυτόν και στην εκκλησία”.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 142
Α΄ Έκδοση: 06/2017
Ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ Πνευματική Βιογραφία
Η επική αυτή βιογραφία αντιπροσωπεύει ένα μεγάλο μέρος του έργου ζωής του φημισμένου ορθοδόξου λόγιου Αρχιμανδρίτη Λαζάρου Μούρ. Αφιέρωσε πάνω από 20 χρόνια στο βιβλίο αυτό ώστε να παραδώσει την τελειωτική έκδοση του βίου του Αγίου Σεραφείμ, η οποία περιλαμβάνει την πλέον επιβλητική βιογραφία του μεγάλου Αγίου και Θαυματουργού του Σαρώφ που έχει εκδοθεί μέχρι σήμερα σε οποιαδήποτε γλώσσα. Είναι σαν να την εκμυστηρεύτηκε σε αυτόν ο ίδιος ο Άγιος Σεραφείμ.
Περιέχει: Χαιρετιστήριους Οίκους στον Άγιο Σεραφείμ, ποίημα Θεοτέκνης Μοναχής Αγιοστεφανιτίσσης
Ο Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης
Με βάση τη βιογραφία του από τον Γέροντα Σωφρόνιο
Ο Συμεών Ιβάνοβιτς Αντώνωφ γεννήθηκε το 1866 στην επαρχία Ταμπώφ της Ρωσίας. Ήταν ένας φτωχός χωρικός, σχεδόν αγράμματος. Μετά τη στρατιωτική του θητεία, έφυγε το 1892 για το Άγιον Όρος, το Περιβόλι της Παναγίας, και εισήλθε στο ρωσικό Μοναστήρι του Αγίου Παντελεήμονος, όπου εκείνη την εποχή ζούσαν 2000 μοναχοί. Όταν έγινε μοναχός, έλαβε το όνομα Σιλουανός, και έζησε στο Μοναστήρι ως απλός μοναχός, μέχρι τον θάνατο του, το 1938.
Ο Γέροντας Σιλουανός είναι ένας αυθεντικός μάρτυρας του Χριστού, ένας πνευματικός άνθρωπος της εποχής μας. Η απλή και δυνατή γλώσσα του Γέροντα αγγίζει την καρδιά. Η μαρτυρία του έσωσε πολλούς ανθρώπους από την απόγνωση.
Στις 26 Νοεμβρίου 1987 ο Γέροντας Σιλουανός αναγνωρίστηκε ως άγιος από το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινουπόλεως. Στην Πράξη της αγιοκατατάξεως, ο νέος άγιος παρουσιάζεται ως “αποστολικός και προφητικός διδάσκαλος της Εκκλησίας και του χριστιανικού πληρώματος”.
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 80
Έκδοση: 2010
Ο άγιος Συμεών του Βερχτουρί της Σιβηρίας – ο θαυματουργός
Στην όχθη ενός ήρεμου ποταμού κείται ένα μικρό, αρχαίο χωριό. Κι υπάρχουν τόσο πολλά χωριά σαν κι αυτό, χαμένα στην αχανή Σιβηρία – ξύλινα σπίτια, μαυρισμένα από το χρόνο, ετοιμόρροποι φράχτες εδώ κι εκεί, χαμηλόκλαδα δέντρα κάτω από τα παράθυρα και κατά μήκος του δρόμου, το ήσυχο και αμίλητο δάσος… Θα ‘λεγε κανείς πώς δεν υπάρχει τίποτα να ξεχωρίζει αυτό το χωριό από τα’ άλλα. Το φωτίζουν όμως σαν λαμπρός ήλιος οι δυο εκκλησιές του Θεού, με τους δυο θόλους τους να εκτείνονται προς τον ουρανό. Κάτω από τις καμάρες τους έχουν ακουστεί τόσοι προσευχητικοί αναστεναγμοί, έχουν χυθεί τόσο δάκρυα πόνου και ανακούφισης, τόσες θλίψεις και απογνώσεις έχουν αντιστραφεί σε παρηγοριά και ήρεμη χαρά. Όλοι εδώ δέχονται ειρήνη και θεραπεία στην εποχή μας, όπως γινόταν και στους προηγούμενους αιώνες. Αυτό είναι το χωριό Μερκούσινο, όπου βρίσκεται και το μετόχι της γυναικείας μονής Αλέξανδρο- Νέφσκυ Νόβο-Τιχβίνσκυ. Είναι ακριβώς ο άγιος αυτός τόπος που τρεις αιώνες νωρίτερα έγινε μάρτυρας των αγώνων και της αγίας ζωής του νέου αγίου Συμεών του Βερχοτουρί, του θαυματουργού της Σιβηρίας.
Ο άγιος Σωφρόνιος ο αγιορείτης και ησυχαστής
Βίος, πολιτεία και θεολογία του
«Μέσα στην “σκανδαλώδη αγάπη του Θεού”, όπως μου έγραψε ο μακαριστός π. Θεόκλητος Διονυσιάτης, με αξίωσε ο Θεός να γνωρίσω, μεταξύ των άλλων, και τον άγιο Σωφρόνιο τον αγιορείτη και ησυχαστή, που στο τελευταίο διάστημα της ζωής του έζησε στην Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας και εκεί τελείωσε την ζωή του το έτος 1993 σε ηλικία 97 ετών.
Η γνωριμία μου μαζί του ήταν πολυετής και πολύ δυνατή. Είχα έντονες ανησυχίες και έμπονες αναζητήσεις και εκείνος ανταποκρινόταν με αγάπη και πατρικό ενδιαφέρον. Από την αρχή κατάλαβα ότι βρέθηκα μπροστά σε έναν “ογκόλιθο” ησυχαστικής ζωής, με απύθμενο βάθος μετανοίας, αυτομεμψίας και ησυχαστικής θεολογίας. Ο ίδιος είχε πολλές πνευματικές εμπειρίες, αλλά ήταν φορεύς μιας ησυχαστικής παραδόσεως, την οποία εξέφραζε “ο γίγας του πνεύματος” άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης, ο οποίος ζούσε προφητικά και μετέδιδε τους θησαυρούς του πνευματικού βάθους του Αγίου Όρους».
Ο Άγιος της διπλής αγάπης – Άγιος Αμφιλόχιος ο εν Πάτμω
Ο νέος Άγιος της εκκλησίας μας, ιδρυτής και προστάτης της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού Μητρός Ηγαπημένου αντίκρισε για πρώτη φορά το φως του κόσμου στο αγιασμένο νησί της Πάτμου. Η ζωή του ήταν ένας ύμνος ατελείωτης αγάπης που θα συνεχίζεται στους ατελεύτητους αιώνες της Βασιλείας των Ουρανών. Δειγματικά και σε απλή γλώσσα παρουσιάζονται τα κύρια χαρακτηριστικά της εξαγιασμένης ψυχής του γιατί ένα μόνο μικρό μέρος των εσωτερικών του βιωμάτων έγινε αντιληπτό εφόσον φρόντιζε επιμελώς να τα αποκρύβει.
Το νησί της Πάτμου, που ο Κύριος αγίασε με την Αποκάλυψη Του και δόξασε ο μεγάλος εξόριστος Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, ανέδειξε στις ημέρες μας τον νέο Άγιο της διπλής αγάπης.
Καθώς ο Άγιος Αμφιλόχιος ήταν πνευματικός έκγονος και μιμητής Ευαγγελιστού της Αγάπης, έκλεισε τον Πανάγαθο Τριαδικό Θεό στο θησαυροφυλάκιο της καρδιάς του σαν τον πολυτιμότερο μαργαρίτη. Έγινε το θήραμα του Θείου Κυνηγού, του Ουράνιου Εραστή, που κυνηγά με την αγάπη Του το ανώτερο και ωραιότερο δημιούργημά Του.
Η καρδιά του Αγίου Αμφιλοχίου πληγώθηκε από την αγάπη προς τον Νυμφίο της ψυχής του και την αγάπη προς το αγαπημένο θαύμα του Θεού, τον άνθρωπο. Γι’ αυτό θα αναφωνεί στους αιώνες: «Τετρωμένη αγάπη ειμί εγώ!» (Άσμα ε’, 8)
Ως γνήσιος νηπτικός πατέρας είχε διαρκώς στραμμένο τον νου και την καρδιά του προς Αυτόν. Η άπειρη αγάπη Του και οι αναρίθμητες ευεργεσίες Του ήταν το αγαπημένο εντρύφημα της ψυχής του. Βεβαίωσε με τη ζωή του ότι «ο μένων εν τη αγάπη εν τω Θεώ μένει και ο Θεός εν αυτώ» (Α’ Ιω. Δ’ 16), αφού, όπως διακήρυττε ο Ηγαπημένος Μαθητής, «ο Θεός αγάπη εστί» (Α’ Ιω. Δ’ 7 – 11)
Ως γνήσιος μαθητής του Παρθένου Μαθητού επέλεξε την παρθενική ζωή, για να ζήσει στο έπακρο τη διττή εντολή του Κυρίου του: «Αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου εξ’ όλης της καρδίας σου και εξ’ όλης της ψυχής σου και εξ’ όλης της διανοίας σου και εξ’ όλης της ισχύος σου… και τον πλησίον σου ως εαυτόν» (Μαρκ. Β’ 30 – 31) Το όπλο του μοναχικού και ιεραποστολικού του αγώνα ήταν αυτή η διπλή αγάπη, από την οποία «όλος ο νόμος και οι προφήται κρέμανται» (Ματθ. κβ’ 40)
Έχοντας μυστική επαφή με τον Απόστολο της Αγάπης, βάδισε στα ίχνη του και συνέχισε το έργο του. Ολοπρόθυμα δέχτηκε την κλήση του Θεού να Τον ακολουθήσει σε μια ζωή μαθητείας, αφοσίωσης και θυσίας. Έγινε απόστολος του μηνύματος της μοναχικής αφιέρωσης και συνέβαλε ουσιαστικά στην αναζωπύρωση του μοναχισμού.
Με τη χριστομίμητη ασκητική ζωή του έδωσε τη ζωντανή μαρτυρία του Ιησού Χριστού, γιατί και μόνο το ιλαρό και φωτοβόλο βλέμμα του ήταν ένα σιωπηλό αλλά βιωματικό κήρυγμα, που διέδιδε το μήνυμα της αγάπης του Θεού. Μέσα από την νηπτική εργασία του «έπαθε» και έμαθε τα θεία και έχοντας προσωπική εμπειρία των ενεργειών του Αγίου Πνεύματος μετέδωσε την ευαγγελική εντολή της αγάπης στους συγχρόνους του. Απέδειξε ότι « Ιησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώνας» (Εβρ. ιγ’ 8).
Επειδή ο Άγιος Αμφιλόχιος αγάπησε πάνω από οτιδήποτε άλλο τον Χριστό, αγάπησε τους πάντες και τα πάντα μέσα από την αγάπη του Χριστού.
Ευχόμαστε η αγία βιοτή του να αποτελέσει παράδειγμα προς μίμηση και οι μεσιτείες του προς τον Κύριο να συνοδεύουν όλους τους αναγνώστες.
(Απόσπασμα από τον πρόλογο της Μοναχής Χριστονύμφης, Καθηγουμένης της Ιεράς Μονής Ευαγγελισμού Μητρός Ηγαπημένου, που περιέχεται στο βιβλίο).
Ο Άγιος της τελευταίας στιγμής
Μπορεί κανείς να μισεί ένα βρέφος; Μπορεί κανείς να αγαπά έναν εγκληματία; Αυτά και άλλα ερωτήματα ψάχνουν απάντηση σ΄ αυτήν την ιστορία. Ελάτε να ακολουθήσουμε τον ήρωά μας στο πιό τρομερό κι επικίνδυνο ταξίδι, μέσα από το πιο βαθύ σκοτάδι, αλλά και με την πιο απρόσμενη κατάληξη… στο Φως!
2ο Βραβείο στα “Πρώτα Βραβεία Ορθοδόξου Παιδικού και Εφηβικού Βιβλίου”
Εικονογράφηση: Μαρία Νασοπούλου
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 70
Α΄ Έκδοση: 10/2017
Ο άγιος του αιώνα μας – O Όσιος Νεκτάριος Κεφαλάς
Ο Άγιος Νεκτάριος είναι ο Άγιος του αιώνα μας, του εικοστού αιώνα. Ο Άγιος που τιμάται απ΄ όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. Ο Άγιος των θαυμάτων και της ελπίδας κάθε πονεμένης ψυχής. Ο Άγιος που διακόνησε την Εκκλησία κι αγάπησε το συνάνθρωπο με αυταπάρνηση και αφοσίωση. Στο βιβλίο αυτό ο Σώτος Χονδρόπουλος με αμεσότητα και γλαφυρότητα ζωντανεύει την αγιασμένη μορφή αυτού του ισάγγελου μαχητού της πίστεως και της αρετής. Του αγίου που δοκιμάστηκε στο καμίνι της κακίας και μοχθηρίας του κόσμου, ως «Χρυσός εν χωνευτηρίω» και ποτέ δε λύγισε, ποτέ δεν αρνήθηκε να «άρη τον σταυρόν αυτού». Ποτέ δεν παραπονέθηκε για τις εναντίον του συκοφαντίες και αδικίες. Η ψυχή του ουρανός ολοφώτεινος χωρίς σύννεφο μικρότητος. Μιμητής του Κυρίου και των μαρτύρων της πίστεως συγχωρούσε την πνευματική ανεπάρκεια και τις αδυναμίες των ανθρώπων και προσευχόταν για την επιστροφή και τη σωτηρία τους. Η μορφή του πονεμένου Αγίου της Αίγινας του Αγίου Νεκταρίου, που σημάδεψε την εποχή του κι άφησε βαθιά χαραγμένα στον αιώνα μας τα ίχνη της υποδειγματικής ταπεινότητας, της καρτερίας, της λαλήστατης σιωπής, αλλά και της ελπίδας, είθε να σε συνοδεύει, αγαπητέ αναγνώστη, όχι μόνο στις σελίδες αυτού του βιβλίου, αλλά και σ’ όλη την πορεία σου, να σε εμπνέει και να σε καθοδηγεί.
Αφηγηματική βιογραφία
Η μνήμη του εορτάζεται 9 Νοεμβρίου έκαστου έτους
Ο Άγιος των θαλασσών – Άγιος Νικόλαος
«Άγιε Νικόλαε, σε σένα καταφεύγουμε χτυπημένοι από το κύμα της αμαρτίας. Σε σένα καταφεύγουμε με πληγωμένη την καρδιά από κάποια αδικία. Σε σένα καταφεύγουμε, θλιμμένοι από κάποια αρρώστια. Άγιε Νικόλαε, προστάτεψε την νεότητα, που πελαγοδρομεί και καταποντίζεται. Προστάτεψε την οικογένεια, που χτυπιέται από λυσσασμένα κύματα. Προστάτεψε την Ελλάδα, που το πλεούμενό της όλο και χάνει τον προσανατολισμό του. Προστάτεψε την Εκκλησία, που την χτυπούν θύελλες και καταιγίδες. Ηρέμησε τη ζωή μας, δώσε μας την εσωτερική ειρήνη και αξίωσέ μας να φθάσουμε στο λιμάνι της βασιλείας των ουρανών.»
Περιέχει Παρακλητικό Κανόνα.
Ο Άγιος Φωκάς ο Σινωπεύς
Ένας άγιος για τον οποίο αναφέρεται ότι η φήμη του στη Ρώμη ήταν αντίστοιχη αυτής των αποστόλων Πέτρου και Παύλου και που αποκαλείται από τον άγιο Γρηγόριο Ναζιανζηνό «αδερφός» του απόστολου Πέτρου. Σε όλη την πρώτη χιλιετία του χριστιανισμού οι ναυτικοί επικαλούνταν και τον άγιο Φωκά ως προστάτη τους. Μερικές φορές οι καπετάνιοι που είχαν αποκοιμηθεί στο τιμόνι τον έβλεπαν να τους ξυπνάει. Άλλες φορές τέντωνε τα σχοινιά, έφτιαχνε τα πανιά και επέβλεπε από την πλώρη ώστε να μην προσκρούσουν τα πλοία τους στα βράχια. Έτσι προέκυψαν τα πολυάριθμα εκκλησάκια και τα τοπωνύμια προς τιμήν του σε παραθαλάσσιες τοποθεσίες στο Αιγαίο και τον Εύξεινο Πόντο. Στην Κωνσταντινούπολη, στην οποία ο Ιωάννης Χρυσόστομος εκφώνησε λόγο για τον άγιο Φωκά, υπήρχε επίσης μία σημαντική μονή στο όνομά του.
Με το ανά χείρας βιβλίο επιχειρείται για πρώτη φορά συστηματική καταγραφή και ανάλυση των σχετικών με τον άγιο Φωκά αγιολογικών πηγών. Γίνεται λόγος για την τιμή που του απέδιδαν οι πιστοί, κατά κύριο λόγο ως προστάτη των ναυτικών και των κηπουρών. Στη συνέχεια παρουσιάζονται τα ιστορικά στοιχεία, αλλά και τα πορίσματα της νεότερης αρχαιολογικής έρευνας, για τους ναούς και τις μονές με το όνομα του αγίου στην Κωνσταντινούπολη και τον Πόντο. Στο τέλος του βιβλίου παρατίθεται μία σύντομη και αυτοτελής μελέτη για τον άγιο Αθανάσιο Δαιμονοκαταλύτη που μόνασε στην μονή του Αγίου Φωκά της Τραπεζούντας.
Ο αϊ-Βασίλης και το φλουρί της βασιλόπιτας
Στα χρόνια του Ιουλιανού του Παραβάτη, όταν το Βυζάντιο κήρυξε τον πόλεμο στην Περσία, ο Ιουλιανός πέρασε με τον στρατό του από την Καισάρεια. Τότε διέταξε να φορολογήσουν όλη την επαρχία και τα χρήματα αυτά θα τα έπαιρνε επιστρέφοντας για την Κωνσταντινούπολη. Έτσι, οι κάτοικοι αναγκάσθηκαν να δώσουν ό,τι είχε ο καθένας σε χρυσαφικά και νομίσματα. Όμως ο Ιουλιανός σκοτώθηκε άδοξα σε μια μάχη στον πόλεμο με τους Πέρσες και δεν ξαναπέρασε ποτέ από την Καισάρεια. Τότε ο Άγιος Βασίλειος που ήταν Επίσκοπος Καισαρείας, έδωσε εντολή από τα μαζεμένα χρυσαφικά τα μισά να δοθούν στους φτωχούς, ένα μικρό μέρος στις ανάγκες των ιδρυμάτων της «Βασιλειάδας» και τα υπόλοιπα τα μοίρασε στους κατοίκους με έναν πρωτότυπο τρόπο: έδωσε εντολή να ζυμώσουν μικρά ψωμιά και σε κάθε ένα τοποθέτησε μέσα από ένα νόμισμα ή χρυσαφικό και κατόπιν τα μοίρασε στα σπίτια. Έτσι γεννήθηκε το έθιμο της Βασιλόπιτας.
Αυτή την ιστορία μάς διηγείται με μοναδικό τρόπο η Ζωή Κανάβα και η διήγησή της ζωντανεύει μέσα από τις όμορφες εικόνες της Χριστίνας Παπαθέου – Δουληγέρη.
Το βιβλίο έχει σχήμα μικρό και μπορεί να ταχυδρομηθεί και ως ευχετήρια κάρτα.
Ο Ακάθιστος Ύμνος
Οι Χαιρετισμοί της Θεοτόκου και οι Παρακλητικοί Κανόνες (Μικρός και Μεγάλος Παρακλητικός Κανόνας). Περιέχει επίσης το ποίημα του Αγίου Νεκταρίου “Χαίρε, νύμφη ανύμφευτε” και ευχή ικετήριο στην Υπεραγία Θεοτόκο.
Εξώφυλλο: Πλαστικό μαλακό με εικόνα σε διάφορα χρώματα (κόκκινο, μπλε, μαύρο και καφέ)
Σελίδες: 192
Ο Ακάθιστος Ύμνος
Η ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου με μετάφραση από τον Αρχιμανδρίτη Απόστολο Χ. Τσολάκη.
Εξώφυλλο: Χαρτόδετο πλαστικοποιημένο
Σελίδες: 136
Έκδοση 2015
Ο Ακάθιστος Ύμνος
Ο Ακάθιστος Ύμνος με ερμηνεία από τον Αρχιμανδρίτη Επιφάνιο Ι. Θεοδωρόπουλο. Με εισαγωγικό σημείωμα, εικόνες του Ακαθίστου Ύμνου και διευκρινηστικές σημειώσεις στο τέλος του βιβλίου.
Εξώφυλλο: Χαρτόδετο πλαστικοποιημένο
Σελίδες: 190
Έκδοση δέκατη ογδόη
Ο Ακάθιστος Ύμνος
Περιέχει τον κανόνα του Ακαθίστου Ύμνου, το Μικρό Απόδειπνο και τις Στάσεις των Χαιρετισμών.
Εξώφυλλο: Χαρτόδετο
Σελίδες: 76
Έκδοση 2012